SIMBOLOS PATRIOS
EL QUETZAL
Es probablemente el ave más bella del mundo y esta en
peligro de extinción. Esta ave sagrada de plumaje verde es venerada
desde hace muchos siglos en América. En Guatemala es considerada el ave nacional y su nombre también da lugar a la moneda del país.
Guatemala.
El 5 de septiembre se conmemora el Día
Nacional del Quetzal, símbolo patrio según lo establecido en el Decreto
No. 33 del 18 de noviembre de 1871, donde fue declarado como Ave
Nacional de Guatemala. El quetzal es reconocido por su largo plumaje.
Las plumas de la cola del macho llegan a medir hasta 90 centímetros
mientras que la hembra carece de ellas y de cresta, su pecho y vientre
son de color
rojo.
Historia
En el pasado, esta especie se consideraba divina por los mayas. Los
aztecas creían que esta ave era el “Dios de Aire” y lo veían como
símbolo de bondad y luz. Su larga cola llena de plumas verdes era
venerada simbólicamente en primavera para el crecimiento de la flora.
Cuenta la historia que cuando el Conquistador Don Pedro de Alvarado
luchaba con el rey Quiché “Tecún Umán” hirió a éste último mortalmente
en el abdomen, el ave bajó y se posó en la herida, marcando en su pecho
de color rojo carmesí intenso. Sus bellos colores cubren su cuerpo con
un plumaje de color verde acompañados de reflejos azules que puede
tornarse hasta violeta.
El quetzal como símbolo
En la actualidad el Quetzal es mucho más que el Ave Nacional, forma
parte de la moneda nacional, misma que lleva su nombre; también
sobresale en el Escudo Nacional de Guatemala. “Ave indiana que vive en
tu escudo… y ojalá que remonte su vuelo…”, estrofas del Himno Nacional
del cual también el ave forma parte, por lo tanto es un símbolo muy
representativo para Guatemala, especie que también se encuentra en
peligro de extinción.
El quetzal en Guatemala, sobrepasa el concepto del símbolo. Es unidad monetaria desde 1924, escudo nacional desde 1871, también figura en el himno nacional.
HOJA DE TRABAJO
VIDEO DEL QUETZAL
POEMA AL QUETZAL
QUETZAL AVE NACIONAL DE GUATEMALA
Quetzal, bella y encantadora ave
símbolo Nacional de nuestra libertad
luz de mi patria, de plumaje suave
llevas en tu pecho el lema de cortas.
Pájaro Quetzal emblema de mi país
signo de leal y rotunda amistad
pues en el pecho del hombre morís
expresando tu profunda hermandad.
Pájaro Quetzal de bosques nublados
bosques lluviosos y altas montañas
que te posas sobre los acantilados
para esconder tus grandes hazañas.
Pájaro Quetzal, nuestra alma mater
te quiere conservar para la posteridad
aunque de todos debe ser un deber
pues eres estandarte de lucha y bondad.
Pájaro Quetzal, tu belleza te hace único
digno de pleno respeto y admiración
yo bardo te escribo y te rindo tribúnico.
símbolo Nacional de nuestra libertad
luz de mi patria, de plumaje suave
llevas en tu pecho el lema de cortas.
Pájaro Quetzal emblema de mi país
signo de leal y rotunda amistad
pues en el pecho del hombre morís
expresando tu profunda hermandad.
Pájaro Quetzal de bosques nublados
bosques lluviosos y altas montañas
que te posas sobre los acantilados
para esconder tus grandes hazañas.
Pájaro Quetzal, nuestra alma mater
te quiere conservar para la posteridad
aunque de todos debe ser un deber
pues eres estandarte de lucha y bondad.
Pájaro Quetzal, tu belleza te hace único
digno de pleno respeto y admiración
yo bardo te escribo y te rindo tribúnico.
LEYENDA
A continuación les presentamos la leyenda maya-quiché que narra la historia de Huk, el hijo de los dioses convertidos en quetzal, el pájaro de hermoso plumaje de las selvas mayas.
Era la época en que el silencio y la calma de las tinieblas reinaba, cuando todavía no existían pobladores en el mundo, cuando los dioses y los hijos de los dioses se reunieron para crear el universo.
Después de discutir acerca de cómo se haría esto, empezaron por retirar las aguas y hacer que apareciera la superficie de la tierra. Luego formaron los valles, las costas y los montes. Crearon leones, tigres, pájaros multicolores y víboras de diferentes tipos para que habitaran allí.
Los dioses se encontraban muy contentos ante su obra, pero el pequeño Kuk, el del rostro de neblina y la cabellera negra, manifiestó su deseo de bajar a convivir con las criaturas; así, suplicó a Cabagil, Corazón del Cielo:
¿Por qué no puedo bajar a jugar con las bestias y pájaros que nosotros mismos hemos hecho?
Cabagil, muy asombrado, de inmediato se dirigió al consejo principal de los dioses, integrado por Gucumatz o Poderoso del Cielo, Tzakol o Constructor, Bitol o Formador, Tepeu o Dominador, Alom o Procreador y Cajolomo Engendrador. Los dioses inmediatamente rechazaron la suplica del pequeño Kuk.
Sin embargo, Ixpiyacoc e Ixcumané, abuelos de Chirakán o Sol, accedieron a la petición, ante lo cual los dioses no tuvieron más que decir.
Kuk bajó así a la Tierra, cubierto de piedras preciosas pero sin ropa. Entre las criaturas que habitaban la Tierra, era sin duda de las mas bellas. La suavidad de su piel contrastaba con el espesor de los matorrales. Al verlo pasar las aves, las fieras y hasta los propios lagos, quedaban asombrados de tan hermoso ser. Por las noches el joven se bañanaba entre las corrientes de agua cristalina. Las fieras, enamoradas de él, llevaban piedras preciosas que Kuk colocaba en su piel. El chisporrotear de las esmeraldas, jades y chalchihuites, mexclados con el resplandor de las aguas en la piel de Kuk, era un espectáculo, exquisito. Kuk se sentía feliz viviendo entre las aves, reptiles y fieras, quienes también lo admiraban y querían.
Pasado el tiempo, la soberbia y el narcisismo comenzaron a apoderarse de Kuk, quien ya no pasaba horas jugando y conviviendo con los animales, sino observándose en las aguas de los arroyos y en cualquier superficie reflejante.
Ante esto, los dioses se reunieron alarmados. Decidieron regresar a Kuk al Manto Verde o Mansión del Cielo, llamado Gug, y crear otros seres que poblaran la Tierra. Éstos serían fabricados por el dios que manejaba el maíz y la madera.
Kuk estaba realmente furioso, no quería que nadie más habitara la Tierra. Pensaba que esos seres infelices de madera no tendrían la suficiente inteligencia como para caer postrados ante su inigualable belleza. Así que el joven soberbio se rebeló contra los dioses, a pesar de que éstos le habían advertido que Xecoteoguah le sacaría los ojos, Camalotz le cortaría la cabeza, Tucumbalam le trituraría los huesos y le rompería los nervios; finalmente, Cotzbalam lo devoraría.
Kuk no se amedrentaba. Esto enfurecería más a los dioses en el Gug. Por fin decidieron que los abuelos Ixpiyacoc e Ixcumané bajaran como emisarios para mediar. Una vez que los abuelos descendieron a la tierra. Kuk corrió a esconderse, en acto de rebeldía. Por fin Tucumbalam lo vio desde el cielo y lo llevó ante los abuelos.
Las súplicas de Ixpiyacoc y las lágrimas de Ixcumané no surtieron efecto ante el engreído muchacho. Así que los dioses decidieron darle un castigo ejemplar.
Al día siguiente los animales se habían reunido, asombrados, al ver una especie nueva de pájaro. Era un ave de hermoso plumaje color de iris, alas prolongadas, cola de plumas largas y la cabeza coronada por un resplandeciente penacho verde, que gallardamente yacía postrado en las ramas de un árbol. Al ver los ojos expresivos del ave, las fieras y los animales supieron de quién se trataba: ¡Era Kuk, el hijo de los dioses!, que había sido transformado para embellecer los bosques de la alta montaña de México y Centromérica.
Era la época en que el silencio y la calma de las tinieblas reinaba, cuando todavía no existían pobladores en el mundo, cuando los dioses y los hijos de los dioses se reunieron para crear el universo.
Después de discutir acerca de cómo se haría esto, empezaron por retirar las aguas y hacer que apareciera la superficie de la tierra. Luego formaron los valles, las costas y los montes. Crearon leones, tigres, pájaros multicolores y víboras de diferentes tipos para que habitaran allí.
Los dioses se encontraban muy contentos ante su obra, pero el pequeño Kuk, el del rostro de neblina y la cabellera negra, manifiestó su deseo de bajar a convivir con las criaturas; así, suplicó a Cabagil, Corazón del Cielo:
¿Por qué no puedo bajar a jugar con las bestias y pájaros que nosotros mismos hemos hecho?
Cabagil, muy asombrado, de inmediato se dirigió al consejo principal de los dioses, integrado por Gucumatz o Poderoso del Cielo, Tzakol o Constructor, Bitol o Formador, Tepeu o Dominador, Alom o Procreador y Cajolomo Engendrador. Los dioses inmediatamente rechazaron la suplica del pequeño Kuk.
Sin embargo, Ixpiyacoc e Ixcumané, abuelos de Chirakán o Sol, accedieron a la petición, ante lo cual los dioses no tuvieron más que decir.
Kuk bajó así a la Tierra, cubierto de piedras preciosas pero sin ropa. Entre las criaturas que habitaban la Tierra, era sin duda de las mas bellas. La suavidad de su piel contrastaba con el espesor de los matorrales. Al verlo pasar las aves, las fieras y hasta los propios lagos, quedaban asombrados de tan hermoso ser. Por las noches el joven se bañanaba entre las corrientes de agua cristalina. Las fieras, enamoradas de él, llevaban piedras preciosas que Kuk colocaba en su piel. El chisporrotear de las esmeraldas, jades y chalchihuites, mexclados con el resplandor de las aguas en la piel de Kuk, era un espectáculo, exquisito. Kuk se sentía feliz viviendo entre las aves, reptiles y fieras, quienes también lo admiraban y querían.
Pasado el tiempo, la soberbia y el narcisismo comenzaron a apoderarse de Kuk, quien ya no pasaba horas jugando y conviviendo con los animales, sino observándose en las aguas de los arroyos y en cualquier superficie reflejante.
Ante esto, los dioses se reunieron alarmados. Decidieron regresar a Kuk al Manto Verde o Mansión del Cielo, llamado Gug, y crear otros seres que poblaran la Tierra. Éstos serían fabricados por el dios que manejaba el maíz y la madera.
Kuk estaba realmente furioso, no quería que nadie más habitara la Tierra. Pensaba que esos seres infelices de madera no tendrían la suficiente inteligencia como para caer postrados ante su inigualable belleza. Así que el joven soberbio se rebeló contra los dioses, a pesar de que éstos le habían advertido que Xecoteoguah le sacaría los ojos, Camalotz le cortaría la cabeza, Tucumbalam le trituraría los huesos y le rompería los nervios; finalmente, Cotzbalam lo devoraría.
Kuk no se amedrentaba. Esto enfurecería más a los dioses en el Gug. Por fin decidieron que los abuelos Ixpiyacoc e Ixcumané bajaran como emisarios para mediar. Una vez que los abuelos descendieron a la tierra. Kuk corrió a esconderse, en acto de rebeldía. Por fin Tucumbalam lo vio desde el cielo y lo llevó ante los abuelos.
Las súplicas de Ixpiyacoc y las lágrimas de Ixcumané no surtieron efecto ante el engreído muchacho. Así que los dioses decidieron darle un castigo ejemplar.
Al día siguiente los animales se habían reunido, asombrados, al ver una especie nueva de pájaro. Era un ave de hermoso plumaje color de iris, alas prolongadas, cola de plumas largas y la cabeza coronada por un resplandeciente penacho verde, que gallardamente yacía postrado en las ramas de un árbol. Al ver los ojos expresivos del ave, las fieras y los animales supieron de quién se trataba: ¡Era Kuk, el hijo de los dioses!, que había sido transformado para embellecer los bosques de la alta montaña de México y Centromérica.
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